噗嗤一笑道:“对头,不过这世界上有两种人,一种是安于天命的,一种则是天生就不安分的,于是鲁班教的意见在这个时候便产生了分歧,安于天命的这一部分尊奉公输家族为祖师爷形成了当今的鲁班教,而不安于天命的人则就是雷家,他们认为这个诅咒之物是可以克服的,哪怕他们现在没有办法去攻克这个难关,但是他们相信这只是时间问题。”
黄酥酥这样的说法我自然十分理解,这是太爷爷笔记里经常提到的局面,而且太爷爷毛师傅乃至于现在的我都时常自问,你说到底是公输家族那种尊鲁班不思进取的思想正确,还是说说雷家敬而不尊一直不懈努力的小强精神更加可取?
从主流思想上来说,自然是雷家更值得尊重一些,可是从本质上来说,好像没有什么区别,这就牵扯到当年毛师傅的一个理念,也是整个鲁班教一直以来用来自我麻痹的理念——那些鲁班教的大宗师,利用鲁班法行走江湖一生,最终被诅咒之物带走,不过就算没有那些诅咒之物,他们也无法绕开生死轮回。
说的再直白一些,普通人是被牛头马面带走去往地府。
而鲁班教的人则是被诅咒之物带走。
谁也没有听说过谁不想死干掉了地狱的勾魂使者牛头马面吧?
那诅咒之物只是人们畏惧的叫法,正经在鲁班教里其实是被敬为接引使的,只不过寻常的堂口并没有供奉他们罢了,在公输家族的堂口里就供奉的有这样的神像,在鲁班教的理念里他们是来接引人到达祖师爷的极乐世界去,达到另外一种程度的解脱,这种说法曾经大行其道,让饱受诅咒之苦的鲁班教人达到了一种心里安慰,这也是公输家族成为鲁班教精神信仰的基石。
“我在国外读书的时候接触过不少这样的游戏,其实这么说吧,当你玩到一定程度的时候就没有意思了,什么程度呢?一是你无法突破某个关口的时候,二就是通关的时候,如果把鲁班教整个比喻成一个游戏的话,那所有人都其实在第一个阶段,诅咒之物都没有被消灭,那肯定就没有通关的说法,只是因为设定游戏规则的人把这一关设定的太过逆天,把所有的人阻之门外了,打消掉了很多人的热情。”黄酥酥道。
老朱对此深有体会,他叹气道:“谁说不是呢?实不相瞒,老朱我说玩过游戏,其实也就玩过跌方块,越往后面就他娘的越难,一开始我还挺有劲儿,后来我气的就直接放弃了。”
“可是游戏里从来就不缺大神,当年我玩的那款游戏很多人都会感觉到绝望,后来就有一个叫jack的大神找到了全新的一个玩法,一下子让很多人觉得非常有趣,这游戏竟然可以这么玩,也正是因为他我又捡起来了对这个游戏丧失的兴趣
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