,这五弊便是阴阳先生五弊三缺中的五弊,鳏寡孤独残。所以鲁班书的下半部法术,称之为“缺一门”,这下半部的法术,也被称之为厌胜之术。
所以当年陈老师父说,真正的习了鲁班书上下两部的人,不仅仅是木匠,还是一个法师。
陈老师傅说的时候,徒弟们一个个听的津津有味,有人询问陈老师傅问他会不会缺一门的厌胜之术,陈老师傅摇了摇头说他不会,太爷爷当年年轻,问陈老师父这到底是故事还是真的,还被陈老师父责骂不尊重祖师爷一天不准吃饭。
当天晚上的时候,陈老师父找太爷爷谈话,也对此做了一番解释,说不管祖师爷的法术是真的还是假的,都是给徒子徒孙们多留一条路,此话何解?木匠本身便是出力气的穷苦差事,干这行当的都是社会底层的人,经常被拖延工钱不受尊重,有了祖师爷法术傍身,外人也不敢得罪木匠,生怕木匠不高兴了给他下一个厌胜术让他家宅不安,也算是给木匠们留了一个底气。
正因为有了学艺时候陈老师父的讲解,在小道童问起缺一门的时候太爷爷自然是了然于胸,不过太爷爷也道:“我寻思这所谓的缺一门,断然是如同陈师傅所说,是祖师爷留给徒子徒孙的底气,吓吓人可以做不得真,若是真的学会了法术可以做阴阳先生,谁还做那穷苦的木匠?”
小道童道:“郭老爷此言差矣,人无贵贱,活无高低,木匠是出了力气,方外之人的清苦也是寻常人所不知,各行各业都有自己的规矩传承,都当尊重,师父活着的时候曾训诫我们,外人敬我们这些修行之人,敬的不是人,是神。而我们修行之人修的不是神,而是众生。而众生在世,谁也逃不开衣食住行,这其中的门道也是学海无涯,别的不说,就这椒图睁眼闭眼的本事,我师父断然是不会的,而且这并非是道家的符咒,却可以把那些成了气候的黄皮子拒之门外,郭老爷难道还不信那鲁班之术吗?依我看来,这次郭老爷唯一的生机便在此处,雕刻这椒图之人,肯定是为不弱于我师父的高人,若是找到了他,兴许可以解郭老爷当前之危。”
太爷爷听了小道童的话立马上了心,把下人叫过来询问当时修大门的事情,当时盖这郭家大宅的时候太爷爷在外忙碌生意,里里外外都是官家老吴负责,老吴只说那帮工匠都是省城找来的,干了活拿了钱便走了,并不知道名讳,如今兵荒马乱的大家都居无定所,怕是难寻,眼见着小道童指的这一条生路断了,天色也见黑,想起晚上黄皮子又要来家门口哭丧,哭上几天自己便要命丧黄泉,太爷爷不禁又是悲从心来。不过这时候,太爷爷的发妻刘氏找了过来,说她知道那帮工匠领班的住址,连夜差
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