声音。所以,它身边便没有那种线条。
后来,先民们手持着长矛,弓箭等,包围了这头大象。这头大象开始嚎叫,身边便有了这种线条。
再后来,大象被先民们杀死。它不会再叫了,那种线条便再次消失。
尤其是,这种线条的长短、间隔、密度等,似乎还代表着不同的声音类型。
大象的叫声是什么样子,温成当然清楚。他看到,陶片之上,这极有可能代表着大象叫声的线条,较粗较长,但中间没有分隔,且密度较高。
从表层意思理解,这似乎是代表着这种声音,嘹亮高亢,且比较长,声音比较大。
而这,与大象的实际叫声相符。
温成爬起身来,再次伏到了桌案面前,将那具石棺周围出现线条的拓本取了过来。于是他便看到,石棺周围的线条是分成了一段一段的,密度中等,较长,较细。
按照这种逻辑来理解,似乎意味着这种声音富有节奏性,并不连贯,中间有间断。较长较细的线条,则意味着这种声音虽然比较高亢,音调高,但比较小?又或者比较大,但声音低沉?
且不论这种声音是哪种类型。至少此刻,这些线条的含义大概可以明确了。
石棺在发出声音。
但……
还是有些不对。
按照“石棺周边的线条是代表着石棺发出了声音,而不是在发光”的逻辑,再回头去看以往的那些图像与符号,温成可以很轻易的发现,平常时候,石棺是不会发出声音的。唯有在进行祭祀的时候,石棺周边才会出现线条,才会发出声音。
且,这些代表着声音的线条,在不断的增粗增长,似乎意味着声音越来越大。
但没有祭祀的时候,石棺是没有声音的。
为什么这一次,祭祀明明还未进行,石棺就有了声音?
且……声音这么大?
联想起陆铭交给自己的那些资料之中所描述的,这种祭祀,极有可能是用于促使命运之神复活的手段,温成心中再次有了一点明悟。
他拿出了另一张图片。
那图片上面,描绘着另一种情景。在这幅图片之中,通常以一个符号而整体出现的石棺,此刻已经被打开。一个模糊不清的简单人影从石棺之中坐起。在石棺面前,则是密密麻麻跪伏在地上的人群,似乎在向着那石棺之中的人影顶礼膜拜。
与其余图片不同,这一副图片周围还有一条线条,这条线条首尾交替,呈圆形将其圈住。而温成通过以往的研究已经明确,这种被圆圈圈住的图像,所代表着的含义是未来时,也即此刻还未发生,但在未来会发生的情景。
而这一幕,出现在一个头顶插着三根羽毛的小人,与一名身穿兽皮裙的小人的谈话之中。
插着三根羽毛的人是部落巫师。身穿兽皮裙的小人,是部落首领。
思考之中,一些零散的
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