声音。所以，它身边便没有那种线条。

　　后来，先民们手持着长矛，弓箭等，包围了这头大象。这头大象开始嚎叫，身边便有了这种线条。

　　再后来，大象被先民们杀死。它不会再叫了，那种线条便再次消失。

　　尤其是，这种线条的长短、间隔、密度等，似乎还代表着不同的声音类型。

　　大象的叫声是什么样子，温成当然清楚。他看到，陶片之上，这极有可能代表着大象叫声的线条，较粗较长，但中间没有分隔，且密度较高。

　　从表层意思理解，这似乎是代表着这种声音，嘹亮高亢，且比较长，声音比较大。

　　而这，与大象的实际叫声相符。

　　温成爬起身来，再次伏到了桌案面前，将那具石棺周围出现线条的拓本取了过来。于是他便看到，石棺周围的线条是分成了一段一段的，密度中等，较长，较细。

　　按照这种逻辑来理解，似乎意味着这种声音富有节奏性，并不连贯，中间有间断。较长较细的线条，则意味着这种声音虽然比较高亢，音调高，但比较小？又或者比较大，但声音低沉？

　　且不论这种声音是哪种类型。至少此刻，这些线条的含义大概可以明确了。

　　石棺在发出声音。

　　但……

　　还是有些不对。

　　按照“石棺周边的线条是代表着石棺发出了声音，而不是在发光”的逻辑，再回头去看以往的那些图像与符号，温成可以很轻易的发现，平常时候，石棺是不会发出声音的。唯有在进行祭祀的时候，石棺周边才会出现线条，才会发出声音。

　　且，这些代表着声音的线条，在不断的增粗增长，似乎意味着声音越来越大。

　　但没有祭祀的时候，石棺是没有声音的。

　　为什么这一次，祭祀明明还未进行，石棺就有了声音？

　　且……声音这么大？

　　联想起陆铭交给自己的那些资料之中所描述的，这种祭祀，极有可能是用于促使命运之神复活的手段，温成心中再次有了一点明悟。

　　他拿出了另一张图片。

　　那图片上面，描绘着另一种情景。在这幅图片之中，通常以一个符号而整体出现的石棺，此刻已经被打开。一个模糊不清的简单人影从石棺之中坐起。在石棺面前，则是密密麻麻跪伏在地上的人群，似乎在向着那石棺之中的人影顶礼膜拜。

　　与其余图片不同，这一副图片周围还有一条线条，这条线条首尾交替，呈圆形将其圈住。而温成通过以往的研究已经明确，这种被圆圈圈住的图像，所代表着的含义是未来时，也即此刻还未发生，但在未来会发生的情景。

　　而这一幕，出现在一个头顶插着三根羽毛的小人，与一名身穿兽皮裙的小人的谈话之中。

　　插着三根羽毛的人是部落巫师。身穿兽皮裙的小人，是部落首领。

　　思考之中，一些零散的

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