emsp;“官家,臣忠盛知道这些道理,”平忠盛道,“但是这些道理能够强国家、致太平吗?”
当然不能!赵楷心说:三纲五常的这一套是用来管头管脚的,管得多了,人当然就弱了、傻了.不过没有这一套三纲五常来管住人心,那也是不行的,容易养出****分子!而且还容易出下尅上!
赵楷温言道:“伦理纲常并不能直接用事,但它们可以管束人心,树立君父之威,能让王命得以贯彻,能让四方自觉听命。
朕之所以能重开大宋,能一呼万应,能在极短的时间内就把人心收拢起来,能将陕西、山西、京西、四川和荆湖北路的人力物力拿到手中,就是因为有儒家的这一套东西.是儒家的君君臣臣、父父子子给了朕大义名分!”
原来如此!
平忠盛已经有点明白了,于是他又问:“那么.在用儒术确立父子君臣和大义名分之后,官家又如何强国家、致太平呢?”
赵楷道:“用法!”
还有金手指!
“法?”平忠盛糊涂了,“什么是法?”
赵楷解释道:“法家的法.就是商鞅、吴起、李悝、申不害之法!”
平忠盛一愣,“那,那不是暴政吗?”
“非也,”赵楷摆摆手,“儒家定了上下尊卑、君臣纲常之后,就必须用法来做实事了。如果只有上下尊卑、君臣纲常,没有人办事,国家是没有办法维持下去的,更不要想强大了。
所以在有了上下尊卑、君臣纲常之后,就必须用法!至于用的法是仁法还是苛法,是人君的选择,不是法的选择。是君择法,不是法择君。”
唔,到现在为止,赵楷说的其实都是真道理.这个平忠盛看着挺机灵的,如果没有一点真道理,他也不会入套啊!
“那么.”平忠盛问,“那么日本国现在的情况,应该用什么样的法才能强国家、致太平呢?”
当然是武士道精神和****了.不过赵楷是不会告诉平忠盛的!
赵楷摇摇头道:“日本国用什么法?朕怎么知道?朕又没去过日本,亦不知日本之国情。不过.有一点是放之四海而皆通的,就是不管用什么法,都得有能干的执法和行政之人!必须选贤任能,才可顺利推行对国家有利的法。”
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