山清净,无人打扰,可宁静致远,数日之后莫问再度有所开悟,五脏之中心为火,火可为心意,心就是火,意就是火,当以心火熔炼外界吸纳而来的阴属灵气。
参照此法行气数日,莫问感觉体燥气浮,此乃阴衰阳盛的征兆,这表示体内阴阳已经失衡,阳气过盛。
至此,参悟又一次遇到阻碍。内丹术比外丹术更加复杂,外丹术只需要火,但内丹术还需要“水”来平和外界吸纳而来的阳性灵气。何为水,水从何来?
以往修行法门走炼精化气,炼气化神,炼神还虚的路子,男子精气被炼化为了元气,以增强元神。莫问得赏元神不伤,炼精化气法门对他无甚用处,苦思数日,终于再度开悟,他始终没有推翻固有的练气法门,实则现行的练气法门是与外丹术匹配的,内丹法术与现行的练气法门毫无关联,要彻底推翻,重新堆砌,绝不能自原有的基础上“改建”或“扩建”。
五脏之中肾属水,肾水当可用来缓冲平和自外界吸收而来的阳属气息。
参照此法再行数日,体内阴阳归于平和,莫问暗道“得法”,开始以心火和肾水熔炼体内阴阳之气,一月之后体内阴阳之气开始交融,并未冲突抵消。
莫问有感,暗喜不已。
临近年关,莫问下山了一趟,先行来到先前堆砌的神祠,搬开数百斤的上盖,发现石箱里竟然有一张粗纸。
见到有人真的到此许愿,莫问欢喜非常,万事开头难,只要有人许愿并如愿,消息就会传开,用不了多久这里就会有羌人前来上香。
莫问原以为粗纸上会是羌语,没想到竟然是粗拙的汉语,想过之后方才释然,他刻的是汉语,不通汉语的羌人也看不懂。
看罢那两行由木炭写就的字迹,莫问忍不住苦笑,这是一个名叫何虎萨的羌人请求神明赐他很多的钱和很漂亮的夫人。这种无状的请求,哪个神明会让他如愿。
苦笑过后,莫问决定让他如愿,根据其所说的区域寻到了这个羌人,这是一个不折不扣的懒人,到得冬季连牧草都不曾为家中的羊群备足,数十只瘦羊困在羊圈饿的哀叫不已。
先前老五自道观带出的盘缠都给了他,莫问暗中留下黄金十两,以布包裹,上书阿九名讳。
莫问此次下山是为了补充干粮和购买祭奠用物,到得边陲小镇,只见小镇一片萧瑟,原本还有百十户人家,此时只剩下半数,很多房舍人去楼空,只剩下了破败的院墙和空荡荡的破屋。
唯一的酒肆也没有食客,店主还记得莫问这个出手阔绰的道人,见莫问进来欢喜的迎了上来,莫问说明所需,问了棺材铺所在的位置,转身出门。
待得买回祭奠事物,店内有了食客,食客是两个前来收租要税的差人,莫问于靠窗之处坐下,要了一壶酒,自
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