烧弹都打不到岩壁,飞了一半就无力坠入虚空。
直到再也看不见燃烧弹的光亮,那深度已超过“米”的概念!
“你有什么想法,说说看。”
秦问仙抿嘴不言。
我又说道:“咱们现在是一个团队,你有想法就说,咱们要发挥讨论制度。”
“这棵树。”
秦问仙打着手电,那沧桑漫灭的树皮,沟壑纵横,其纹路之古老,饱经洪荒岁月洗礼。
“你不觉得,咱们中国人应该见过这种树,基因里有这种巨物的概念?”
胡子叫起来:“不会吧,早发现这么大的树,早轰动世界了,肯定被砍了拿去车手串。”
我摸着下巴沉吟良久。
经秦问仙这么一说,我好像真的在哪见过这种东西。
“好像,好像上学的时候,有一点印象。”我十分不确定。
“啥?上学的时候,你家小学在侏罗纪公园?”胡子道。
我说:“应该是初中一年级,人教版课文上,不是有一篇《共工怒触不周山》的必背课文吗,要求默写背诵的那种。其神话上,不就说天地之间,有这么一棵冠绝宇宙的神树,就是我们面前的这一棵!”
只读了小学的胡子倒吸口凉气,蹲在地上叼起一根烟屁股骂骂咧咧。
青萍也愣住了。
她没看过人教版课文,外国学校不教这个,便跟胡子蹲在一起,两文盲惺惺相惜。
秦问仙道:“《山海经》有类似的记载。说天是圆的,地是方的,有一神山如柱,支撑天穹,那山就是不周山。山上有木,能通天神,那木就是建木。也就是我们眼前这棵还活着的、无法计算大小的东西。”
我点点头。
这种说法,确实与古籍记载相吻合。
不仅是山海经,吕氏春秋、周书,都曾记载,五帝时期,天地间有一棵巨大的神树。
古人认为,三皇五帝时期的君王,都不是人,他们是从建木之上下来的天神。当时人觉得,建木沟通天地人神,是三界的桥梁,天帝顺着建木来到人间,治理人间。
所以上古没有世袭制的概念。
到了少昊金天氏时,这棵神树被移植到了“都广之野”这个地方。
现代认为,都广之野,应该指的是成都平原这片富饶的土地。少昊在空桑建国,神树和政权,一起转移到了西方。
少昊金天氏死后,国内发生政变。
就有了课本上“共工怒触不周山”一折。
当时国内分为两派,以黄帝的孙子颛顼高阳氏,和南方首领共工氏为主。共工与颛顼争帝位,一怒之下,撞断不周山。
从此华夏西北高于东南,东南沿海陷入海底。
天下发生大洪水,最后颛顼继位,成了五帝之一。
经秦问仙这么一点拨,我把事情一梳理,通天神树,确实是国人骨子里,或者基因就存在的概念。
那是一种祖先传承的直觉。
上古时,本就有这么
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