会另起一个名字。”
这和魔门的习惯有点像,如同天魔刀法到了恨天神君手中,就变成了恨天刀谱一样,两种刀法中有相似的地方,也有不同的变化。杨志点点头问:“前辈所知,最后一个练修罗指的人是谁?”
“是烂头陀。据江湖传言,烂头陀的指法只有十几路,看石窟有二十九尊罗汉像,烂头陀所学应该是不全的。不过大漠寺有记载,当年薛怀义以这套武功威震西域,最后入长安成为武则天的面首,这座石窟莫非就是根据薛怀义的示范刻出来。”
薛怀义,京兆鄠县人,受千金公主推荐成为武则天的男宠,是武则天的第一个面首,被封为正三品左威卫大将军、梁国公。垂拱初年,说服武则天于故洛阳城西修复故白马寺,多次担任大总管远征突厥,每次突厥都退兵,薛怀义以此居功。天授元年,武则天又进封薛怀义为辅国大将军,进右卫大将军,改封鄂国公;按照史书记载,薛怀义后来日益骄倨,让武则天厌恶,令武攸宁率人殴杀其于瑶光殿前树下,辇车载尸送至白马寺,焚其尸骨以造塔。
杨志沉吟道:“相传薛怀义原名冯小宝,本来卖野药为生的货郎,被千金公主的侍女看上了,成了侍女的情人;后来因为冯小宝一表人才,身体强壮,被千金公主留用,送给了武则天。武则天让冯小宝削发为僧。又令改姓薛,取名怀义,与太平公主丈夫薛绍为一族,并命薛绍认小宝为季父。
不论野史正史,从经历上看,薛怀义是个心机的人,或者是有目的的,哪怕再受武则天器重,恐怕心里还是一直在打鼓;而武则天连儿子的生死都能不管,一个面首根本不会在意。所以薛怀义还是想留下一点东西给后人,只是薛怀义心思缜密,应该还有其他安排,石窟既然在这里,薛怀义的其他安排就不会太远。”
四鳍回想了一下说:“要不然向那些僧人打听一下,看有没有类似的传说。”
杨志摇头说:“过去了几百年,就算有传说,也是面目全非,我现在就靠这些罗汉像来推敲,或许比传说来得更可靠一点。”
四鳍看看杨志说:“你肯定有事情瞒着我,要知道修罗指其实是点穴手和擒拿手的混合武功,靠个人领悟不是一件简单的事。”
点穴手、擒拿手,杨志顿时明白自己原来学习的就是点穴手,剩下的武功很可能就是擒拿手,也是单独成为一路武功,两套手法掺和在一起,才是威力巨大的修罗指。杨志抬头笑道:“大师果然是我的福星,一语惊醒梦中人。”
四鳍本身就是苦修人,自然晓得杨志需要独自思考了,笑着说:“我到门口给你护法,你自己仔细考虑考虑。”
杨志现在已经不是把石像当做一种简单的佛像造型,开始模仿每一座石像的肌肉变化,很快就区分出十五座点穴手的石像;由于杨志已经练成了点穴手,现在就是印证,为自己原来不清楚的地方寻找答案。
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