门前点上的,资圣阁的左右各有渡殿,与廊庑相连,阁上为罗汉殿,东西有文殊殿和普贤殿。
智清大师先去了西边的普贤殿,那里置放有号称“相国十绝”之一的唐朝名画家石抱玉所绘的“护国除灾变幻相”;欧鹏要是晚上搞事情,绝不会去移动佛像那些大件,卷走一幅画反而是最简单的事情。看见画还在,智清大师念了声佛,掉头去了卢舍那大殿;佛有三身,分别是毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛,毗卢遮那佛是法身,卢舍那佛是报身,释迦牟尼佛是应身。
大佛看上去与白天不一样,月光、烛光、香火各有光彩,大佛的衣裳飘逸而浩荡,三层熠熠生辉的头光让大佛更加厚重庄严,你和它那目光对视时,会顿觉心境空灵;杨志修行修罗指,和智清大师四人的感受差不多,一起合十膜拜。有四个一流高手在,能够断定一路过来没有旁人的气息,查看完文殊殿,便上楼去了罗汉殿。
罗汉殿两侧是五百铜罗汉,在月光下泛着清澈的铜光,互相照映,仿佛两片朦胧的光墙,五百罗汉就在光墙中各摆姿态,或舒展,或沉思,或炫耀。杨志叹息说:“师兄,资圣阁要是夜晚开放,一定会吸引大批的香客。”
智清大师笑着摇头说:“你太一厢情愿了,一座寺庙就相当于一个买卖,百分之九十的利润是百分之十的业务挣得,寺庙里最大的香油钱来自于那些想要赎罪或者发财的大富大贵人家,这些人除了要讨好兆头才会夜里来,一座寺庙供养的佛像有限,哪来的那么多噱头。”
这是智清大师在点化武松,寺庙要如何才能经营的好,四鳍和武松频频点头;杨志想到黑鹰寺的小金佛,三只小金佛分别代表劫洞法师的前世今生后世,会不会是弄错了,而是代表着法身、报身、应身,那么就讲得通了,劫洞法师藏起金罗汉的饕餮牌,就是为了不让金罗汉杀人,那么什么人在找饕餮牌,十有八九是金罗汉的传人。
金罗汉很可能就死在黑鹰寺,而他的弟子可能留在黑鹰寺中,金罗汉的传人如果遵守金罗汉的规矩,他们没有阎王牌中的饕餮牌,只能做敲诈勒索的强盗,而不能随意杀人。杨志此刻下决心要毁掉饕餮牌,消除灾祸于无形,那个什么山什么月的地方,就算是金罗汉原来练功的地方,对于杨志来说也没有什么吸引力,不如不让他们在世上出现。
找了一圈没找到欧鹏,杨志便要了一间禅房睡了,夜深人静的时候,杨志躲在禅房一个外人看不见的角落,竖起被子做遮掩,碎掉了那块阎王牌,也不知道是什么合金的材料,镔铁匕首都不行,最后是用龙雀刀斩碎的,花了杨志五十七刀,,不亚于杀了一个高手。
第二天一早起来,杨志就从后门离开,把阎王牌的碎片全部扔进了汴河里,然后一身轻松地到杀猪巷去找了嚣快刀打了声招呼,最后去马行喊上朱武、项充等人,一起去沧浪营,马上就要出发,杨志感觉需要正式让所有人彼此认识一下。钑龙
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