关中发生了李傕郭汜火拼之后,汉献帝和百官包括他们的家眷已经到了无以为生的窘境,吃饭都很困难了。杨奉在郭李二人死之后,得到了东汉皇帝这张好牌,但是杨奉本人才疏学浅,家底子又薄,供不起大佛。派人告知曹操和袁绍,希望他们能迎接汉献帝,并且表请他做个像样的大官。
这个节点,非常关键。可袁绍犹豫了。
曹操反应迅速,他迎接了汉献帝,把他迎到了许都。之后的都城也就安顿在这里了。
曹操之所以被骂做奸,也就是从欺负汉献帝开始的。因为这时候的曹操需要的是东汉王朝汉献帝这张牌。而在里边,他不仅不会听小皇帝的,还要把他欺负的服服帖帖。原先的忠汉变成了欺汉,但是“汉朝”不等于国家、民族和天下,古代的君王喜欢把个人家室与国家民族绑定在一起,所以造成了混淆。需要明确的是曹操对中国仍然进行着统一的大功业!
天下姓刘,都姓了400年啦!也该换换人了。
想想刘邦是怎么大杀功臣的,想想腐朽的东汉王朝是怎么无视老百姓的感受的,是怎么残酷、不分善恶的凌虐忠义志士的。汉献帝活在世上简直就像是在为其祖上埋单。
无论是挟天子以令诸侯,还是尊天子以令不臣,驱使权力的终究是自己。天子是理直气壮的用来号令别人的口实。那些士人也真够迂腐,不尊汉,违背了自己的人生宗旨;尊汉,一看,其实是曹操在发号施令。
从历史的角度而言,曹操是在以毒攻毒。何出此言?士人需要皇帝,皇帝需要士人,在道德关系上彼此心照不宣,一起欺骗劳动人民,维护他们虚伪的统治。皇帝和家国天下绑在一起,臣僚则和皇帝统治集团绑在一起,就形成了忠君爱国牧民的人生价值观。偏偏曹操一杠子插了进来,到了皇帝身边,制服了皇帝,然后发号施令,打击士人臣僚的自尊心。怪不得曹操会被骂了一千多年。
吕布这个二愣不明白,所以直接了当的反问曹操:“汉家的城池偏偏你夺的么?”
和尚摸的都摸的,站在曹操奸雄的对立面要瓜分利益。周瑜诸葛亮都很明白,所以“曹操名为汉相实为汉贼”,则是从根本上否定了曹操的政治地位。荀彧陈群等人是选择了忠于国家和民族的统一。曹仁许褚李典等人未必这么想,都怀有各自的目的。但是跟随曹操的人,所发挥的作用对促进国家的统一进程都起到了积极的作用。
所以无论是尊天子还是挟天子,其实都是从自己的政治利益角度出发。但是,要让老百姓活得下去,让国家统一不能分裂,这是王道。
曹操施行的是王道吗?是的,曹操施行的是王道,至于挟天子不影响王道的施行。
在尊天子都许之后,曹操真的是不二的
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