瓦解吗?”洛萨说这句话时没顾虑太多,可能是因为礼丑的态度,他对恩索德的观感称得上不错。至于他所说的内容,则是指复数的崇拜对象同时存在于一个社会群体中,虽然看起来有主有次,但草原众灵之间本就相互平等,久而久之难免会让族人内部产生信仰上的区隔。这种区隔平时可能不会显出问题,但是只要遇到大的冲击,族人就很可能会因此分裂成数个派系。
这道理,白狼自然也懂。实际上每一个部族里的人或多或少都意识到了这点。只是这件事之所以会发生,也是有原因的,“其实这个情况的成因还是因为我的父亲,或者说这是狼主的部族里必然会出现的情况。你看,包括我的母亲在内,大量的外族女子因为我部的崛起而被吸纳进来,她们的子嗣也好,陪同的侍者也好,不可能全部让她们改信火灵。尤其是那些已经受到本族神灵护佑的,更是没有这么做的理由。除此之外,为了获取更多的支持,有些部族在嫁入女性的时候还会将族中的萨满一并送来,当然这样的部族肯定有复数的萨满。这也被视为是绝对效忠于狼主的表现。”
信仰,不可妥协,不可违逆,稍有让步就会让信众们群起而攻。若说这世上有什么可以和其抗衡甚至逼得其退避,那就只有现实,现实带来的利益是可以让人们压住心中的不快转而接受让步的。狼主的崛起就是个例子,一个部族,想要从正常的中大型部族一跃成为一方霸主,单靠本有的人口和人才是极为困难的。他们或许可以成为战无不胜的锋刃,但锋刃总有砍不到的地方,统治,不是拳头够大就足够。吸纳,包容,这是崛起所必须承担的,想要统治对方,就不能抱着将其赶尽杀绝的心理,对对方本来信仰的神明自然也没法一下子将其捣毁。同化需要时间,或许狼主的部族要是能够长久,那么下一代出生的孩子们就会自然的接受将火之灵作为主神,其它神灵作为从神的信仰体系。但现在还不行,时间还不够。
“那你猜猜在你的父亲死后,这份效忠的表现会落到谁身上。”伯爵说的是问句,但他的口气却像是做出结论。这是个不需要回答的问题,任何对局势有所了解的人都会明白在眼下这样的局势中,除了部族核心的礼丑之外,那些萨满和其他人一样身不由己。不论是他们愿意还是不愿意,都要被血缘,利害所捆绑,他们必然会有看好的子嗣,也就因此会跟着敌视其他的子嗣。超然的中立,不属于他们。
“不管会落在谁身上,他们都是萨满。如果我将他们拒之门外,我的兄弟姐妹和族人们就会认为这是里面那位的意思。到时候的影响恐怕会更大,更糟。据我所知,我的族人里嘴里念得最多的神灵名字,可不是火之灵。”一位乖张的神明,可以凭借其强大的力量而得到王族的信奉。但它绝不会成为全民的偶像,因为大部分人不需要帮助他们击败敌人的力量,他们只希望更好的生活。在这种情况下,这些外来萨满所带来的选择,自然不会没有市场。而从白狼的话里来看,这个部族中的市场,可能还不小呢。
就在这个恩索德对下一步举棋不定的时间点上,巴图撩开大帐的帘幕走了出来,“老萨满让我告诉你们,如果有人来找他,就让他们来。他正好也有些话要找他们说。”
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