一门不下于其他武功的高深绝学。所以武功最重要的是取万家所长,才能够不断的突破”乔峰听的深以为然。这些日子武龙修炼武功之余,不断的思考武功的修炼之法。江湖上所分的正邪两派,也就是因为修炼的方法不同,而分出来的。
自唐末吕纯阳以降,三教渐归一统,至南宋初而形成三教归一的全真教,达到中国古代三教合一的顶峰。
而这个时代,正是三教合而未合,相互冲突的时候。内力也分为三家。儒家一向注重修身,齐家,治国,平天下。修身为先,对修炼内力自然也有涉猎,而且研究颇深,但儒家的目的还是为了治国,平天下,儒者对内力的修炼往往只是略知皮毛。只要能保存有用之身,有精力做事就行了,真正将内力研究到极深处的,还是道释两家。
道释两家,虽然信仰不同,一外一内,道家注重顺天道而行,释家注重体悟自身。然而几百年融合以来,对内力的研究也有了几分共通之处。
道释两家对内力的修炼,也分为不同的几种。
第一种修炼方法,以道家的《九阴真经》和释家的《易筋经》为代表,都是以易筋煅骨为本。《九阴真经》是黄裳通读道藏而悟,其中有《易筋煅骨篇》《易筋经》为达摩祖师遗留的手卷,其本名也就是“易筋煅骨经”可见佛道两门,都领会到,要修炼内功。都要从易筋煅骨入手,先改变人的体质经脉,使人身强体壮,经脉稳固,从而打好修炼的基础。
而修炼这两种内力后,内力的基础都会打得很坚实。像郭靖,笑傲中的方证,都是能持久做战,抗打击能力超强的人,而且这两种功法都能修复自身受到的伤害,实在是疗伤的最好方法。
第二种是以《九阳神功》为代表的,这种方法并不是从改变自身体质入手,而是在人体内的凭空产生一种纯阳真气,将这种纯阳真气与人身体相结合,就会产生神奇的效果。
据金老所讲:《九阳真经》虽出自少林,然而并不是纯正的释家武学,反而接近道家武学。不管怎么说,也是道释两家合二为一的武功。
虽然这种内力并不是天下第一,但这种内力能在人体内产生纯阳的真气。想当年,张三丰参了一辈子,都没有参透这股纯阳的内力是怎样产生的。可见这种内力的精深之处。
而修炼这种内力,最大的好处就是抗寒,抗毒。像金老倚天中的张无忌,虽然内力不深,竟然靠《九阳神功》化解了连张三丰也无可奈何的“玄冥神掌”寒毒,而且一生百毒不侵,实是了不起。
第三种就是少林七十二绝技,以及江湖上一些武功的内力了,这种内力不同于以上的两种。以上两种主要是修炼内力,固本陪元,使人内力增加。而少林七十二绝技是一种
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