层神秘色彩外,就是利用古人的鬼神思想聚拢人心罢了。
直至他的身份传遍大江南北,他才知道“天命者”这三个字的影响力之巨大。
何谓天命,何谓受命于天,那就是说天命者不是人,是上天派下人间的使者,说是神仙也不为过。
天意最大,哪怕明君圣主也要祭祀天地。
古有封禅之说,其中封为“祭天”,禅为“祭地”,古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时,都会选择祭祀天地,古人认为,人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝,才算受命于天。
注意最后四个字,,受命于天。
天命者是什么,是受命于天的人,他的出现代表着一个王朝气数已尽,而且是天意。
有关天命者的传说,虽然被朝廷严禁,但防民之口甚于防川,哪怕市面上涉及到天命者的书籍都被焚毁,可仍旧有些野史和小道传闻中,流传着有关天命者的种种。
薛玉凤不知道,是因为薛嵩有意为之,不想让自己一双儿女与天策扯上关系。
但随着传言疯狂的扩散,越來越多人明白了天命者的真谛。
虽说天命者这种说法,只是当年那个失败的哥们搞出來的噱头,可世人却不这么认为,因为天命者身上与世人之间存在着巨大的差异。
就像杨平安,來到大唐以后,身上表现出了太多不同寻常之处,虽不能说是面面全能,但一个人能够同时涉猎多个方面,而且还都能取得建树,同时创造出不少世人从未见闻的东西……不是受命于天还能是什么。
所以隋武帝杨广在一直都被皇室尊崇,因为他在大隋气数将近时,生生从一个天命者身上抢來了气运,改国号为唐,继续延续杨家的国祚。
也正是因为这个缘故,天策卫、影卫都一直在暗中搜寻來历不明,又身怀无人见过的绝技的陌生人。
得知杨平安就是这一代的天命者,大江南北的百姓不分姓别不分男女老少,不分富贵贫贱,都在心中掀起惊天涟漪。
那些本份的人,或许还只会心中震惊,可总有些心思活络的主。
这是要改朝换代了,如何能够抓住这种天赐良机,为自己,为家族,为后人搏个功名出身。
有这种想法的人,不仅仅是穷苦百姓,事实上穷苦百姓中有这种想法的人只占少数,老实巴交的他们,只求自己受盘剥轻一些,让自己和家人能过上吃饱饭的曰子就行,至于说谁坐天下,沒什么分别。
更多的都是些富贵之辈,特别是小商小吏小官之类的,他们领略过权力带來的好处,自然想抓住这个机会,攫取更大的权力。
一时间天下人的目光都集中到了扬州,都集中到了杨平安身上,越來越多的……冒险者纷纷动身前往扬州,哪怕是南周,也有些冒险者冒死北渡长江來到扬州,只为能够接近杨平安。
正所谓富贵险中求。
其中最兴奋的当属无耻三人组,听到传闻后,李林甫连夜从天水赶回扬州,就想找杨平安大表忠心,而后私下里从杨国忠和安禄山口中确定传闻的真实姓。
对于无耻三人组來说,这绝对是天上掉馅饼的好事,就连远在偃师的杨氏家族,都派出人手來到扬州,想要借杨国忠的安排,在杨平安手下听命,以弥补杨玉环带來的伤害。
但所有人都失望了,杨平安并不在扬州,就在消息从东都向四周开始扩散的时候,一道圣旨降到了扬州,宣杨平安返回东都与白雪公主完婚。
同时大肆封赏扬州诸将,杨国忠也如愿以偿一步登天成为扬州太守,安禄山为扬州将军与薛玉凤共同镇守扬州。
总之一句话,只能杨平安一个人返回洛阳。
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